五寶方位|武乩操五寶一定要見血？被扭曲的「噬血」價值觀,

在高雄的的元宵例如敬拜的的公開場合中其，有時候能聽到乩身「操五寶」五寶方位，這時候橋段比較離譜，便是拎佛像肩頭打碎，常常要血流如注的的十場。

所謂「五寶」臺灣地區某種鄉土擬訂品，龍潭利刃、銅棍(狼牙棒)、刺球釘球、鱷魚刀[1]五寶方位月底弓，在燈會公開場合時常能夠親眼目睹乩身七寶齊下用，有關乩身確認[2]的確就是一個天命，鮮血淋漓的的戲碼。

操演此時「五寶」並沒有很大的的先後順序或者主從關係因此「五寶」分別代表東西南北中的的十一方位角，乩童每隔到方位角，時需再加某種金剛杵，而且應見血能否更改符咒 這樣的話祖靈視作「點兵」或是「五寶方位點將